С – Културната структура като памет.

    Един „възел“ на културната структура или Принцип е семичното съответствие на един Архетип от архетипичната памет; една „връзка“ или Релация е семичното съответствие на „обозначението“ на една вещ – нейната схема съгласно интерпретацията, извършена от разсъдъка. Откакто започва животът на пасу – откакто бива изложена на впечатлението на нещата от света неговата сетивна сфера – множество подобни възли и връзки биват прибавяни към културната структура чрез архетипичната актуализация, която произвежда разсъдъкът.

    Така, културната структура РАСТЕ постоянно, както по броя на членовете, тъй и по сложността на тъканта, доколкото вече структурираното ОСТАВА ТРАЙНО като субсрат на емоционалната и рационалната сфери. Тази трайност поставя неизбежно проблема за времето, т.е. този за връзката между трансцендентното време или времето на вещите и иманентното време или психичното време, чието разрешение ще се даде по-нататък. Но дори когато не сме навлезли във въпросния проблем, трябва да се разбира, че „трайността“ на културната структура я превръща в един вид памет, но не „архетипична“ като мозъка, а „опитна“, т.е. продукт на опита за нещата. Архетипичната памет е пасивна и статична; наследствена. Културната структура, доколкото е памет, е активна и динамична: опитна. По причини, които ще видим по-нататък, културната структура е наречена от Хиперборейската Мъдрост също така: ПОНЯТИЙНА ПАМЕТ.

    Разбирасе, обектите на тази памет – действително запомненото – са РЕЛАЦИИТЕ между Принципи, тъй като „принципите“ са прости семични актуализации на Архетиповете от архетипичната памет. Релациите или връзките на културната структура съставляват за пасу „истината“ за нещата, предвид че те представляват рационалната интерпретация на обозначението и затова едно обяснение на функционирането на психичната структура трябва да е насочена основно към обясняването на природата на тези връзки или Релации. Не бива да предизвиква учудване тогава, че посвещаваме на тях по-голямата част от следващите параграфи.


Към следващата глава =>

Към съдържанието =>

Коментари

Публикуване на коментар

Популярни публикации от този блог

Изображение
Нимрод де Росарио ФУНДАМЕНТИ   НА   ХИПЕРБОРЕЙСКАТА  МЪДРОСТ (превод от испански Ardavarz Saudar)  Издание на: Рицарския Орден Тиродал на Република Аржентина ISBN: 978-1-105-13972-7 ПЪРВА ЧАСТ: МЕТАФИЗИКА СЪДЪРЖАНИЕ: ПИСМО  ДО  ИЗБРАНИТЕ ВЪВЕДЕНИЕ ВЪВ ФУНДАМЕНТАЛНАТА ТЕЗА НА ХИПЕРБОРЕЙСКАТА МЪДРОСТ НЕОБХОДИМОСТТА ОТ ЕДИН АНАЛОГИЧЕН МОДЕЛ НА ХИПЕРБОРЕЙСКИЯ ДУХ МОДЕЛЪТ НА СФЕРАТА ПРЕОБРЪЩАНЕТО НА ДУХА ПРИЧИНЯВА АБСОЛЮТНАТА ДЕЗОРИЕНТАЦИЯ " НОРМАЛНИЯТ " ДУХ-СФЕРА „ ПРЕОБЪРНАТИЯТ “ ДУХ-СФЕРА АБСОЛЮТНО ОПРЕДЕЛЕНИЕ НА ХИПЕРБОРЕЙСКАТА СТРАТЕГИЯ ПРЕДАТЕЛСТВО И ДУХОВНО ОКОВАВАНЕ ФРАГМЕНТ ОТ РАЗКАЗА НА КУРТ ФОН ЗЮБЕРМАН СХЕМА НА ВСЕЛЕНАТА НА ЕДИННИЯ ЛЪЖЛИВАТА „ НИЩОЖНОСТ “ НА ЧОВЕКА ПРЕД ВСЕЛЕНАТА ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ И СВРЪХПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ СИСТЕМАТИКА ОТ ЕКСЦЕНТРИЧНИ КРЪГОВЕ ПСИХИЧНА СТРУКТУРА НА ЖИВОТНО-ЧОВЕКА ИЛИ ПАСУ АРХЕТИПИЧНА ПАМЕТ И РАЗСЪДЪК ФУНКЦИОНИРАНЕ НА КУЛТУРНАТА СТРУКТУРА НА ПАСУ ПАРАГРАФ А – Структурният м...
Прочетете още
ПИСМО ДО ИЗБРАНИТЕ I – Поздравление към читателите на Фундаментите на Хиперборейската Мъдрост.      От името на Рицарите Тиродал и от свое собствено авторът отправя един другарски привет, тоест един знак на честта, към онези, които са били Избрани в два свята да получат Фундаментите на Хиперборейската Мъдрост. На тези, които държат в ръцете си тази книга и са я получили от нашите, не може да се пожелае нищо повече освен добре дошли и сполука в първото изпитание: нейното прочитане и разбиране. От успеха на това изпитание ще зависят бъдещите ходове: Хиперборейското Посвещение – преходът, не-пространствен, нито времеви, а стратегически – към Selbst , към земната Хиперборея, към Туле, към Агарта, към Валхала, към Венера, към Източника, към първоначалната Хиперборея извън безумната материална Вселена, създадена от Единния, към вечността на Духа, близо до Непознаваемия Бог и Кристос Луцифер, Великия Водач на Расата на Хиперборейските Духове. I I – Мисия на Рица...
Прочетете още
Изображение
F – Аналогично изучаване на „ енергийния израз на мисълта на пасу “.      Тук ще изложим и ще обясним няколко важни понятия, използувайки както досега аналогията и индукцията. Между тези понятия се намира на първо място „ енергийният израз на мисълта на пасу “, за който ще бъде уместно да се уточни неговият обхват, за да се избегне грешката да бъде объркван той с една физико-математическа функция, т.е. с една връзка между променливи величини на едно физическо явление, които могат да се измерват емпирично с адекватни инструменти. Величините „ активна потенция “ и „ психична енергия “ са наистина променливи, НО ЯВЛЕНИЕТО, КОЕТО ТЕ ОПИСВАТ, Е ПСИХИЧНО, А НЕ ФИЗИЧЕСКО. Но макар явлението, което тя представя, да е субективно, математическата структура на израза (4) е съвършено адекватна за описанието на неговите явни особености: Първа – „ активната потенция “, „ трансцендентното време “ и „ психичната енергия “ СА променливи величини. Втора: активната потенция и трансцен...
Прочетете още